Тайны этнической одежды раскрывают учёные Камчатки

Для воссоздания национальных орнаментов, а также эскизов этнической одежды студенты и педагоги КамГУ имени Витуса Беринга обращаются к носителям культуры КМНС, старым фотографиям и музейным архивам.

Они изучают каждую графическую деталь, потому что старинные узоры были не только средством украшения. Они несли в себе информацию о людях, их семьях и народе в целом: его ценностях и образе жизни. Отдельные графические элементы могли обозначать удачную охоту и рыбалку, стадо оленей, части света, северное сияние, а также многие другие предметы и явления.

«То, что зигзаги символизируют волны или горы, и так понятно. А вот розетки с концентрическими кругами надо расшифровать – они могут означать Вселенную и три мира: верхний, средний и нижний. Белые круги в коричневых квадратах – Солнце, коричневые – Луну, а Т-образный узор в сочетании с кругом или овалом – это древний оберег и символ оленьего хвостика. Оленей вообще целиком не вышивали, только рога. Хотя других животных, скажем, барана, у коряков и ительменов изображают натуралистично», – рассказал лаборант-исследователь молодежной лаборатории лингвистической антропологии Кирилл Косыгин. 

Он отметил, что самым распространённым узором в культуре КМНС была «шахматная доска. Чередование светлых и темных квадратов означало тундру с кочками. Чередование светлых и темных треугольников у кочевых коряков обозначали зубы нинвита. Считалось, что они отпугивают злых духов. Широко использовались почитаемые оберегами изображения льдинок и солярные символы. Камчадалы наносили их наружную сторону одежды, а чукчи – на изнанку.

Особое место в орнаменте одежды у северных этносов, по словам исследователя, отводилось рыбе, которая была основным источником их пропитания и благосостояния.

По материалам ТАСС. Наука.